范仲淹在泰州，除了修筑捍海堤堰的壮举之外，在文坛上也留有佳话。大家都知道范仲淹应滕宗谅之邀，为湖南岳阳楼写下千古名篇《岳阳楼记》，却很少有人知道，范仲淹与滕宗谅(滕宗谅即《岳阳楼记》中“谪守巴陵郡”的滕子京)最早以文相交正是在泰州。
北宋祥符八年(公元1015年)，范仲淹和滕子京同登进士第。天圣元年(公元1023年)同到泰州，范仲淹任西溪盐监，滕子京任州府通判，结下深厚友谊。他们又结识了泰州人胡瑗、周孟阳和随父来泰州的洛阳人富弼，皆意气相投，遂成莫逆之交。这时范仲淹35岁，滕子京33岁，胡瑗31岁，周孟阳24岁，富弼20岁，是一群胸怀天下的有志青年，以后都走出泰州，为国家和人民作出了各自的贡献，留名青史，乡人称“五贤”。
范仲淹奏表
当年，滕子京任职泰州时，其职务仅次于州守，掌握实权。他生性洒脱，好郊游，故在州署内建文会堂，作为五人经常聚会之所。原建筑已不存，所幸《崇祯泰州志·艺文志》保存了范仲淹一首文会堂赋——《书海陵滕从事文会堂》，犹可仰见当年诸贤高远的风怀。范仲淹在此作中写道：
“东南沧海郡，幕府清风堂。诗书对周孔，琴瑟视羲皇。君子不独乐，我朋来远方。一学许周查，三迁徐陈唐。芝兰一相接，岂徒十步香。德星相聚会，千载有余光。道味清可挹，文思高若翔。笙磬得同声，精色俱激扬。栽培俱桃李，栖止俱鸾凰。琢玉作镇圭，铸金为干将。独哉滕子京，此意久而芳。”
此诗收入《范文正公集》，诗中所提到泰州的具体人和事被删去，但泰州志中被保存下来。诗中所提到的几个姓氏，都是泰州本籍的名人。
这不是一般的唱和诗。五人中范仲淹年纪最长，当是应滕子京之邀，特为文会堂建成而作的开宗明义的序诗。此诗贯穿了儒家礼乐教化思想和积极奉献精神，核心是“君子不独乐，我朋来远方。芝兰一相接，岂徒十步香。”可见文会堂不仅是以文会友的沙龙，也是传播儒学的讲堂。
庆历四年(公元1044年)，滕子京谪守巴陵。次年，即在泰州修建文会堂的二十三年后，又在岳州重修古唐遗存岳阳楼(岳阳楼原为岳阳西门城楼，相传三国吴鲁肃于此建阅兵楼，唐天宝以后其名渐著，李白、杜甫、韩愈、白居易等均有咏岳阳楼诗)，仍请范仲淹作记。这时他们都已50多岁了，相知益深。范仲淹已登宰辅，正推行新政，是为王安石变法前的一次重大改革，遭贵族官僚激烈反对，同时变革兵将制度，以提高抵御西夏的战斗力，亦多阻碍，内忧外患集于一身，思想和意志更加坚定。范仲淹因故没能参加新修岳阳楼的落成典礼，但寄去一篇千古名文《岳阳楼记》。写景，抒怀，言志，其思也广，其忧也深。归结为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。这篇千古名作曾激励了后世多少以天下为己任的志士仁人。从泰州文会堂到岳州岳阳楼，从“君子不独乐”到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，儒家忧乐观一脉相承。
范仲淹是北宋杰出的政治家、军事家和文学家。泰州文会堂相聚的“五贤”中最年轻的富弼，后亦为名相，也是范仲淹失败了的新政的积极支持者，曾被罢官。周孟阳和滕子京皆官至天章阁待制。周孟阳在泰州做了不少公益事业。滕宗谅每到一地，必增添一些人文景观，曾以滥用公款遭弹劾，及卒，家无余财。更有胡瑗，为北宋理学先驱，大教育家，大音乐家，经范仲淹推荐，以布衣入朝，校正钟律，制定雅乐，主讲太学十余载，凡进士出身官员半为其弟子，天下师从。
后人叹曰：当年泰州文会堂，只为州衙小小一角，而其文化体量何其大也！曾经活动其间的人物，一个个实践了各自的理想和抱负，辉耀于历史星空。作为建筑物，早为千年沧桑湮没，诸贤的思想、风貌和著述，则成宝贵的精神遗产而与世长存。
泰有趣传媒 
