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做一位心怀芝兰的教师|凤城•悦读

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发表于 江苏泰州

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  让教育氤氲书香,让书香荡漾城市。自2019年海陵区教育局启动中小学“凤城•悦读”活动以来,阅读已成为该区深入实施素质教育,全面提升师生文化品位的重要抓手。2020年,为进一步推动“凤城•悦读”工作全面提档升级,吸引更多的教师、学生、家长成为“悦读者”,同享悦读、共沐书香,我们特开设“凤城••悦读”专栏。专栏首期,将陆续推出疫情期间,教师参加“‘凤城悦读’疫期云阅读”活动的读后感悟。


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【开栏语】


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读后感作者:

海光中心小学 阴立群

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  在日复一日的课堂教学、作业收改、复习背诵中,似乎稍有不慎,便会踏入重复机械之中,而忘却了生活的美,忘却了生活的艺术,忘却了我们对孩子要心存芝兰、传送馨香气的精神。


  心怀芝兰,当懂得审美。那么何为美?朱光潜先生说过,美学离不开马克思主义,是唯物主义。也就是说一切的艺术品与美都是从现实中出发而高于现实,引领人类进步的。朱老在《谈美书简》中反复强调,对于美的研究,一定要从现实生活出发,从生活中捕捉美的根源。反求诸己,作为一位带孩子们领略这世间美好的老师,我对生活中的美是否依然耳聪目明,具有极高的灵敏度呢?从书中生发出的美,是否扎实地建立在现实的根基上,密切联系学生当前的生活体验,而非空洞地文字解析呢?我想,与孩子们一同从生活实践中领略的美与艺术,一定会浸润我们的一生。


  心怀芝兰,当艺术地生活,旷达从容,朴实真挚。在《生活的艺术》中,林语堂谈庄子的淡泊,赏陶渊明的闲适,议中国人如何品茗,如何行酒令,如何观山,如何玩水,如何看云,如何鉴石,如何养花、蓄鸟、赏雪、听雨、吟风、弄月......如此种种,其实皆是林先生在创造一种高超的生活艺术,究其核心,便是追求生活的快乐吧,便如林语堂先生所说的“只有快乐的哲学,才是真实深湛的哲学;西方那些严肃的哲学理论,我想还不曾开始了解人生的真意义哩。在我看来,哲学的唯一效用是叫我们对人生抱有一种比一般商人较轻松较快乐的态度。”在与学生的相处中,我是否让孩子们充满快乐的体验呢?是否能在教学中,课堂外以精神、舒适的状态享受文化的滋润?顿觉语文教师这一份责任更加任重道远了,以自身的精神境界,文化修养,人格魅力,从容的生活态度言传身教地带给孩子们文化的享受,沟通跨越悠悠千年历史的中国精神风骨中的语文课堂,和孩子们一道得到快乐,感受其中的奥妙与魅力。


  心怀芝兰,当多行反思,重建精神宇宙。《教有所思》中说到:爱是教育的前提,但远不是教育的全部,由爱而升华为一种责任——对孩子的一生负责,这才是教育的真谛。是啊,用什么来衡量我们的教育在对孩子的一生负责呢?有爱才有教育,如果像李老师那样善于批判反思和积累,用爱心去捕捉生活和教学过程中每一个教学机会,站在教育者的责任立场上去思考,这样才会散发闪现出教师个性的光芒。在《重建教师的精神宇宙》一书中,我的感触很深,教师是以改变学生的现实生活为业的人,改变他人现实的人,因此我们要改变“自我的现实”,教师要对孩子的宇宙有所作为与改变,首先要对自己自我宇宙进行作为和改变。对自我宇宙的改变只能寄希望于自身的改变,永不停歇的学习。


  从《谈美书简》《生活的艺术》《教有所思》《重建教师的精神宇宙》等书中,结合我目前的教学经验与班主任经验,我的感触很深,作为一名老师,我该给孩子们什么样的教育,怎样对待一个个花一样的孩子呢?我想,只有心怀芝兰者,才能自如散发出馨香气息,催动那一朵朵鲜活的花儿依着自己的花期,从容开放!

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