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【转】老病死苦常随逐

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净心      
发表于 2016-4-1 17:49 |显示全部楼层
过去,佛在舍卫国只树给孤独园弘法。一天,波斯匿王在闲静处,作如是思惟:‘世间上有三种法,是可憎、不可爱、不可追念的。何谓可憎呢?就是老;何谓不可爱?就是病;何谓不可追念,就是死。’
  

  波斯匿王作是思惟后,就起身前往佛所,顶礼佛陀后于一旁坐下,向佛请示:‘世尊,我于静处思惟,世间有三种法,一者可憎,二者不可爱,三者不可追念。可憎的是老,不可爱的是病,而不可追念的则是死,请佛陀为弟子开示。’

  

  佛陀表示:‘大王的体悟非常好,老、病、死确实如你所说,是可憎、不可爱、不可追念的。如果世间上没有老、病、死,如来就不会出现于世,也不需为世人说法。但因世间有老、病、死三事,如来才会出现于世,为诸众生说如来所证之法,以及调伏之法。’

  

  佛陀接着又说:‘大王的车子装饰得如此珍贵庄严,但是用久了,色彩就会斑驳、脱落、败坏,如同我们的色身也将经历衰老。但大王你要知道,正法历久不变,是不会衰老的。即使是端正殊妙的色身,都会因老而败坏。假使寿满百年,终将踏上死亡之路;而病痛则会剥夺人的力气,令人衰弱无力。年老就意谓着迈向死亡,因此要常乐于禅定,收摄身心,精勤用功,了知有生必有死,战胜老病死诸魔境,跨越生死此岸,到达清凉解脱的彼岸。’佛说法已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。

  

  典故摘自《别译杂阿含经·卷四》

  

  省思:

  

  人命无常刹那间,一息不来,即失人身。由于贪着这无常的色身,让我们总随着外境,起贪、嗔、痴,造种种恶业,因业报而受生之苦,如是惑、业、苦三种恼热循环不已,令吾等于六道轮回中不得出离。‘唯有佛菩提,是真归仗处’,故当切念无常逼人,精勤用功,让短暂的生命不在爱恨情仇、争强斗胜中消磨殆尽,以有限的生命,换得永恒之佛果。

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